Resumir a Explicação de Darwin sobre a Seleção Natural

Leia o seguinte trecho de Charles Darwin, 'On the Origin of Species'. Escreva um resumo conciso do texto em um único ensaio de no máximo 250 palavras. Seu resumo deve explicar os princípios centrais da Seleção Natural conforme apresentados por Darwin, incluindo os papéis da variação, da luta pela existência e da preservação de traços vantajosos. ---INÍCIO DO TEXTO--- Poder-se-á, então, considerar improvável, visto que variações úteis ao homem sem dúvida ocorreram, que outras variações úteis de alguma forma a cada ser na grande e complexa batalha da vida devam ocorrer no decorrer de milhares de gerações? Se tais variações ocorrem, podemos duvidar (lembrando que nascem muito mais indivíduos do que podem possivelmente sobreviver) que indivíduos que possuam qualquer vantagem, por menor que seja, sobre outros, teriam a melhor chance de sobreviver e de procriar sua espécie? Por outro lado, podemos estar certos de que qualquer variação, ainda que no mínimo prejudicial, seria rigidamente destruída. Essa preservação de variações favoráveis e a rejeição de variações nocivas, eu chamo de Seleção Natural. Variações nem úteis nem prejudiciais não seriam afetadas pela seleção natural, e permaneceriam um elemento oscilante, como talvez vemos nas espécies chamadas polimórficas. Compreenderemos melhor o provável curso da seleção natural tomando o caso de um país sofrendo alguma ligeira mudança física, por exemplo, de clima. As proporções numéricas de seus habitantes quase imediatamente sofreriam uma alteração, e algumas espécies poderiam tornar-se extintas. Podemos concluir, pelo que vimos da maneira íntima e complexa pela qual os habitantes de cada país estão ligados entre si, que qualquer mudança nas proporções numéricas dos habitantes, independentemente da própria mudança climática, afetaria seriamente os demais. Se o país fosse aberto em suas fronteiras, novas formas certamente imigrariam, e isso também perturbaria seriamente as relações de alguns dos antigos habitantes. Que se lembre quão poderosa se mostrou a influência de uma única árvore ou mamífero introduzido. Mas no caso de uma ilha, ou de um país parcialmente circundado por barreiras, ao qual formas novas e melhor adaptadas não puderam livremente entrar, teríamos então lugares na economia da natureza que certamente seriam melhor preenchidos se alguns dos habitantes originais fossem, de algum modo, modificados; pois, se a área tivesse sido aberta à imigração, esses mesmos lugares teriam sido ocupados por intrusos. Nesses casos, toda modificação mínima que, no decorrer de idades, viesse a surgir e que de qualquer maneira favorecesse os indivíduos de qualquer espécie, ao melhor adaptá-los às suas condições alteradas, tenderia a ser preservada; e a seleção natural teria assim campo livre para a obra do aperfeiçoamento. Temos boas razões para crer que mudanças nas condições de vida tendem a aumentar a variabilidade; e nos casos anteriores as condições mudaram, e isso manifestamente favoreceria a seleção natural, ao proporcionar uma maior chance de ocorrência de variações proveitosas. A menos que estas ocorram, a seleção natural nada pode fazer. Pelo termo "variações" deve-se nunca esquecer que estão incluídas as meras diferenças individuais. Como o homem pode produzir um grande resultado com seus animais e plantas domésticos somando, numa dada direção, diferenças individuais, assim poderia a seleção natural, mas muito mais facilmente por dispor de tempo incomparavelmente mais longo para agir. Nem creio que qualquer grande mudança física, como de clima, ou qualquer grau incomum de isolamento para impedir a imigração, seja necessário para que novos e desocupados lugares fiquem disponíveis para a seleção natural preencher ao melhorar alguns dos habitantes variáveis. Pois, como todos os habitantes de cada país lutam juntos com forças finamente equilibradas, modificações extremamente leves na estrutura ou nos hábitos de uma espécie frequentemente lhe dariam vantagem sobre outras; e modificações adicionais do mesmo tipo muitas vezes aumentariam ainda mais a vantagem. Como o homem pode produzir, e certamente produziu, um grande resultado por seu método de seleção metódico e inconsciente, o que não poderá a natureza efetuar? O homem só pode atuar sobre caracteres externos e visíveis: a natureza não se importa com aparências, exceto na medida em que possam ser úteis a qualquer ser. Ela pode agir sobre todo órgão interno, sobre cada nuance de diferença constitucional, sobre toda a maquinaria da vida. O homem seleciona apenas para seu próprio benefício: a Natureza apenas para o bem do ser que ela tende. Cada caráter selecionado é por ela totalmente exercitado; e o ser é colocado sob condições de vida bem adequadas. Sob a natureza, as menores diferenças de estrutura ou constituição podem muito bem inclinar a balança finamente equilibrada na luta pela vida, e assim ser preservadas. Quão fugazes são os desejos e esforços do homem! quão curto é seu tempo! e consequentemente quão pobres serão seus resultados, comparados com os acumulados pela natureza durante inteiros períodos geológicos! Podemos, pois, surpreender-nos de que as produções da natureza devam ser muito mais "verdadeiras" em caráter do que as produções do homem; que devam ser infinitamente melhor adaptadas às condições de vida mais complexas, e que evidentemente tragam a marca de uma manufatura muito superior? Pode-se dizer metaforicamente que a seleção natural examina diariamente e por hora, em todo o mundo, cada variação, mesmo a mais diminuta; rejeitando aquilo que é ruim, preservando e acumulando tudo o que é bom; trabalhando silenciosa e insensivelmente, sempre que e onde oportuno, na melhoria de cada ser orgânico em relação às suas condições orgânicas e inorgânicas de vida. Não vemos nada dessas lentas mudanças em progresso, até que a mão do tempo tenha marcado o longo decurso das eras, e então tão imperfeita é nossa visão das longínquas eras geológicas do passado, que apenas vemos que as formas de vida agora são diferentes daquelas que eram outrora. Embora a seleção natural só possa agir através e para o bem de cada ser, ainda assim caracteres e estruturas que tendemos a considerar de pouca importância podem assim ser afetados. Quando vemos insetos folívoros verdes, e desfolhadores de casca de cor acinzentada; a perdiz-alpina branca no inverno, o tetraz vermelho da cor da urze, devemos crer que essas tonalidades são úteis a esses pássaros e insetos para preservá-los do perigo. Codornizes, se não fossem destruídas em algum período de suas vidas, aumentariam em números incalculáveis; sabe-se que elas sofrem largamente por aves de rapina; e os falcões são guiados pela visão até suas presas — tanto que, em partes do Continente, avisa-se as pessoas para não criarem pombos brancos, por serem os mais suscetíveis à destruição. Por isso não vejo motivo para duvidar que a seleção natural possa ser mais eficaz em dar a cada espécie de perdiz a cor apropriada, e em manter essa cor, uma vez adquirida, verdadeira e constante. Uma luta pela existência segue inevitavelmente da alta taxa com que todos os seres orgânicos tendem a se multiplicar. Todo ser que, durante sua vida natural, produz vários ovos ou sementes, deve sofrer destruição durante algum período de sua vida, e durante alguma estação ou ano ocasional, caso contrário, pelo princípio do aumento geométrico, seus números rapidamente se tornariam tão desordenadamente grandes que nenhum país poderia suportar o produto. Assim, como são produzidos mais indivíduos do que podem possivelmente sobreviver, deve haver em todo caso uma luta pela existência, ora entre um indivíduo e outro da mesma espécie, ora com indivíduos de espécies distintas, ora com as condições físicas da vida. É a doutrina de Malthus aplicada com força multiplicada a todo o reino animal e vegetal; pois nesse caso não pode haver aumento artificial de alimento, nem contenção prudencial do casamento. Embora algumas espécies possam atualmente estar aumentando, mais ou menos rapidamente, em número, nem todas podem fazê-lo, pois o mundo não as suportaria. ---FIM DO TEXTO---